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心乱则百病生，心静则万病悉去。如果人没有非分的欲望，不贪图、不虚荣，则正气自在、真气从之。抛开生命的纯洁，再侃侃而谈之道，岂非本末倒置、贻笑大方？之道，说到底是一个锻炼自己、驾驭自己的过程。孔子提出”仁者寿“，大仁者必长寿，认为”养德尤***之第l一要也“。生死不过是一场轮回，***者并非执著于生，而应在情感上超脱于死。

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戴天木，金匮教研室主任，硕士生导师，省仲景学会秘书，学院学1位委1员会委1员，为全0国首届名老中（杨百茀）学术经验继承人。擅长***经典《金匮要略》的学术研究和疑难病的诊治。2006年获湖北***学院“我喜爱的教师”荣誉称号。***主要用五行学说阐述五脏六腑间的功能联系以及脏腑失衡时***发生的机理，也用以指导脏腑***的治1疗。主持省、厅级科研课题各一项；近10年来在国1家1级、地方级专0业刊物公开发表学术文章30余篇，主编著作3部。

防重于治，未老***的未病思想。***古典医著《黄帝内经》中就提出“不治已病，治未病”的观点。 喻示人们从生命开始就要注意***，才能保l健防衰和防病于未然。《淮南子》云：“良医者，常治无病之病， 故无病；圣人者，常治无患之患，故无患也。”金元时期朱1丹溪亦说：“与其治l疗于有病之后，不如摄养于先 病之前。培养能系统掌握***学理论以及骨伤学***基本理论和***技术，掌握必要的现代科学基础知识和方法，能适应21世纪社1会1主1义现代化建设需要，从事骨伤临床***工作的德智体美全1面发展的高1级骨伤科学人才。”人不可能长生不老，也不可能“返老还童”，但防止未老先衰延长生命是可以办到的，这种预防为 主的***思想告诉人们，必须自幼注意***，平时注意***，尤其在生命的转折关头，尤应高度注意***。如 能持之以恒，即可防0衰抗老，预防0******的发生，这种防病抗0衰思想与中国文化中的忧患意识一脉相承，《 周易?系辞下》云：“安不忘危，存不忘亡。”这种注重矛盾转化、防徽杜渐的辩证哲学思想是中国古哲学的 精华。