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饮食之宜忌

    “凡饮食滋味以养于生，食之有妨，反能为害。……若得宜则益体，害则成疾，以此致危。”说明已认识到了饮食与***健康之间存在着宜与忌、利与害的辩证关系。因而，辩饮食之宜忌是食养的原则之一。一般说来，体质偏热者，进食宜凉而忌温；体质偏寒者，进食宜温而忌凉；平体之人，宜进平衡饮食而忌偏。《黄帝内经·灵枢·本神篇》在精辟论述生命生成和养护的基础上，明确指出：“故智者之***也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。

平衡膳食

    安身之本必资于食，而机体对于营养物质的需求则是多方面的。含有多种丰富营养的饮食物可以促进机体的生长发育，可以推迟***的发生，可以减少因***而招致的多种***，因而，要求食养中膳食的调配要尽可能地全方面、合理、互补，即平衡膳食的原则。在***实践中，一些大腹便便的人，适当减少饭量，肚子小了，气色好看了，心情愉快了，身体有劲了，走路轻快了。例如：《素问藏气法时论篇》记述的“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补益精气。

    健康、平衡的饮食也是***的必备因素。数千年以来，健康的食物，平衡膳食一直被认定是达到长寿的关键因素，不合理的饮食习惯则被认为是使健康出现问题的根源。预防***也是***的重要一环。通过有规律的锻炼，正确使用药，适当的进行食补，以及其他的有益于健康的活动，每个人都可达到强身健体，延缓***之目的。其书佚存目者，尚有张湛《***集要》、王仲丘《***纂录》、高福《摄生录》、郭霁《摄生经》、斐煜《延寿赤书》、郑景岫《四时***论》、穆殷《四气摄生论》等7种。在蔬菜淡季，翠绿鲜嫩的芹菜尤其受人喜爱，这不仅在于它清香可口，既可热炒、凉拌，亦能作馅，有众多的食法，还在于它有较高的营养价值与食疗价值，古人赞其为“菜之美者”并不为过。

******---十二时辰***0

子时——睡觉保护阳气（胆经当令）

丑时——肝经造血时间（肝经当令）

寅时——号脉的***好时机（肺经当令）

卯时——空腹喝水，排出毒0素（大肠经当令）

辰时——早餐营养要均衡（胃经当令）

巳时——工作学习的di一个黄金时间（脾经当令）

午时——睡好午觉养阳气（心经当令）

未时——保护血管多喝水（肠经当令）

申时——工作学习的第二个黄金时间（膀胱经当令）

酉时——预防shen病的***佳时期（shen经当令）

戌时——工作学习的第三个黄金时间（心包经当令

亥时——准备休息（三焦经当令）

    文化产生于中国古代人民的***实践，而不是实验室。《帝王世纪》写道：神农氏“始教天下耕种五谷而食之，以省杀生，尝味百草，宣药疗疾，救夭伤之命。”《史记·补三皇本纪》写道：“神农……尝百草，始有医药。”几千年来，中国人民就是依靠“一块树皮、一把草”的调理，使中华民族虽屡经天灾、战0乱的磨难，虽无现代***技术保l健，仍然生生不息繁衍昌盛。同样，方法方便易行，经历了几千年的“临床”实践而效果不减。”除了讲究饮食卫生之外，，孔子还提出：”君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色。科学实验的标准之一是“可重复”性。而这些方法经成千上万的人重复几千年而结果一致，充分说明了的正确性与科学性所在，而验证这种结论的权0威正是人民大众。